123 - أفيوس : هو الكمّثرى البستانيّ ؛ / وذكره جالينوس في السّادسة . 124 - أخراس « 1 » : هو الكمّثرى البرّيّ . وهو بلغة عامّة أهل الأندلس البرّجون « 2 » ، وهو مشوّك . 125 - لوطوس : قيل هو شجر النّبق المصريّ ، والصّحيح أنّ لوطوس هذا هو الشّجر المعروف عند عامّة أهل الأندلس بالنّشم « * 1 » الأسود « * 2 » وهو

--> ( 123 ) - ( Apios ) - و : 1 - 116 ( 1 / 109 ) ؛ ط : 1 - 128 ( ص 114 ) ؛ خ : 1 - 123 ( ص 27 ظ ) . وهو ( Pyrus communis L . ) : عيسى ، ص 151 ( ف 13 ) . ( 124 ) - ( Akhr s ) - و : ( ضمن المادّة السّابقة ) ؛ ط : 1 - 129 ( ص 114 ) ؛ خ : ( ضمن المادّة السّابقة ) . وهو ( Pyrus communis . Var . Achras ) : عيسى ، ص 151 ( ف 14 ) . ( 1 ) في الأصل : « أجراس » بالجيم . ( 2 ) هذا الاسم يطلق في الأندلس على الرّمّان البرّيّ أيضا ، وهو من اللاتينية « Burrus » ، يسمّى به لحمرته . انظر : سيمونيت : المعجم ، ص ص 53 - 54 . ( 125 ) - ( Lotos to dendron ) - و : 1 - 117 ( 1 / 110 ) ؛ ط : 1 - 130 ( ص 114 ) ؛ خ : 1 - 124 ( ص 28 و ) . وهو ( Celtis australis L . ) : عيسى ، ص 44 ( ف 7 ) . ( * 1 ) في الأصل : « البشم » . ( * 2 ) المؤلّف واهم في الصّفة ، والصّواب هو « النّشم الأبيض » والنّشم اسم أندلسيّ يطلق على أكثر من نبات - وهو ما يفسّر قول المؤلف « اسم مشترك » - وخاصّة على الدّردار والميس والحور العبريّ - بضمّ العين - ويميّز بين هذه الأصناف بالصّفات : فالدّردار هو النّشم الأسود ، وقد سبقت هذه التّسمية في صفة الدّردار ، في مادة « بطالايا » ، ( عدد 85 ) ، وذكرها المؤلّف في الجامع أيضا ( دردار : 2 / 90 ب - وفيها « البقم الأسود » وهو تحريف - و 2 / 83 ت ، ف 861 ) ؛ والميس هو النشم الأبيض ؛ وبين الدّردار والميس صلة لأنّ الميس يعتبر النشم الأنثى والدّردار النّشم الذكر ؛ والحور العبريّ هو النّشم العبريّ . انظر حول هذه التّسميات : دوزي : المستدرك ، 2 / 674 .